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Magreb

Artículos

  • Hirak: despierta el volcán argelino

    diciembre de 2019, por Arezki Metref
    En Argelia, el movimiento de protesta popular no da señales de amainar. Tras conseguir la renuncia de Abdelaziz Buteflika, pretende ahora oponerse a la elección presidencial, fijada para el 12 de diciembre.
  • Informar entraña riesgos y peligros

    julio de 2021, por Pierre Puchot
    Los periodistas, objetivo de las autoridades argelinas y marroquíes, que no dudan en instrumentalizar la justicia para amordazarlos, se encuentran en la primera línea de la lucha por la democratización de su país. En Túnez, pese a la revolución de enero de 2011 y el fin de la censura instaurada por el antiguo régimen, el panorama mediático tiene dificultades para estructurarse y sigue sometido a (...)
  • La izquierda y la cuestión colonial

    mayo de 2021, por Jean-Numa Ducange
    ¿La izquierda republicana francesa fue, como algunos afirman, colonialista? No hay una respuesta simple a esta cuestión. De Jean Jaurès à Georges Clemenceau, de Jules Guesde à Édouard Vaillant, los dirigentes socialistas franceses defendieron posturas muy variadas, que fueron evolucionando con el paso de las (...)
  • Calles angostas, aceras derrengadas, edificios que van creciendo en alturas, un mercado en la calle principal en el que ningún comerciante está regularizado, una comisaría de policía fortificada desde que cambió el equilibrio de poder entre la población y las fuerzas del orden hace diez años: estamos en Kabbariya, el distrito popular más al sur del “cinturón de pobreza” que envuelve a la ciudad de (...)
  • Los rescoldos del espíritu rebelde

    enero de 2021, por Olfa Lamloum
    En enero de 2011, la revuelta de los tunecinos contra el régimen de Zine el Abidin Ben Alí desencadenó una onda expansiva en el mundo árabe. De Marruecos al Líbano, Egipto o Siria, la consigna “el pueblo quiere que caiga el régimen” ponía de manifiesto el vigor de la tormenta. Hoy, tan solo Túnez prosigue su camino hacia una transición democrática, que está resultando decepcionante para la (...)
  • Los orígenes de la prensa árabe

    septiembre de 2020, por Arthur Asseraf
    A principios del siglo XIX aparecieron los primeros periódicos en lengua árabe, que durante mucho tiempo tuvieron una finalidad administrativa. Más tarde, las autoridades coloniales vieron en ellos un instrumento con el que dirigirse directamente a las poblaciones autóctonas y difundir su propaganda en el conjunto del mundo de habla árabe. Las cabeceras independientes se beneficiaron de la pericia (...)
  • En Marruecos “te tratan como un insecto”

    abril de 2020, por Pierre Puchot
    Las autoridades de Marruecos, que reconocen que el modelo de desarrollo de este país no ha alcanzado sus objetivos, especialmente en materia de creación de empleo, piensan en una nueva estrategia. Esta reflexión se ha iniciado en un contexto marcado por el agravamiento de las desigualdades, por el atraso acumulado en ámbitos como la sanidad y por la persistencia de la contestación popular (...)
  • En 2019, los movimientos de protesta del mundo árabe se inscribieron en la estela de las revueltas de 2011-2012. Cerca de una década más tarde, la oposición todavía exige la dimisión de los gobiernos en el poder, pero tiene dificultades para lograrlo al carecer de estructura política. En el Golfo, el Magreb y Oriente Próximo, la confesionalidad ya no determina las rivalidades geopolíticas. Los (...)
  • Los islamistas optan por el boicot

    diciembre de 2019, por Lakhdar Benchiba
    Desde el principio del movimiento de protesta (Hirak), los islamistas argelinos participan en las marchas populares sin imponer sus habituales consignas. Los principales partidos autorizados de ese movimiento han decidido no participar en las elecciones presidenciales del 12 de diciembre. Es, particularmente, el caso del Movimiento de la Sociedad por la Paz (MSP), de Abderrazak Makri, para (...)
  • El poder de los islamistas a prueba

    noviembre de 2012, por Alain Gresh
    Una poderosa oleada islamista parece inundar el mundo árabe. Si se analiza más de cerca, sin embargo, se observa que el Corán no es la brújula que permite navegar por el paisaje político regional

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