Advierte el autor que la crisis ecológica nos obliga a reordenar nuestras prioridades. Los derechos laborales, de género o raciales se pueden perder. Pero se pueden reconquistar en el vaivén de las movilizaciones y sus ciclos. Una derrota ecológica, en este punto crítico de la historia, sería irreversible. “Si la temperatura se dispara cuatro o cinco grados por encima de los promedios actuales, lo más probable es que la aventura humana llegue a su fin. La maldición de nuestra generación es que el tiempo ya nunca más estará de nuestro lado. (...) El esquema progresista está definitivamente roto. El futuro ya no es fuente de ilusión sino de terror”. Santiago Muíño define las teorías que apelan al colapso, un concepto confuso, como ideología y como estado de ánimo, así como de sus sesgos científicos.
Sin minusvalorar riesgos ni amenazas, la perspectiva del autor no es pesimista. “El ecologismo sencillamente se desmerecería si no aspirase a mantener, y mucho más importante aún a ampliar, el grueso de las conquistas emancipadoras de la modernidad. Esto no es físicamente imposible, como argumentan los colapsistas. Se trata de protagonizar cambios sociales que si bien son profundos, no son muy distintos a los que pudieron hacer antes mujeres y hombres que fueron como nosotros. Y no lo tuvieron más fácil. Para ello necesitamos formular un horizonte de transición ecológica ilusionante y esperanzador, capaz de interpelar a grandes mayorías con una promesa de una vida mejor, en una pluralidad de formas de compromiso muy diferentes”. Se trataría, al decir del autor, de establecer una relación con la tecnología que no caiga ni en la tecnolatría ni en la tecnofobia, sabiendo que los cambios fundamentales que debemos promover son de índole socioeconómica, política y cultural, pero sin renegar del papel positivo que la innovación tecnológica ya está teniendo. “Necesitamos aunar la acción local y territorial de los movimientos sociales, que es insustituible, con el trabajo institucional exitoso que requiere el cambio político en las sociedades modernas. Lo que pasa por demostrar competencia electoral”.
Emilio Santiago Muíño es doctor en Antropología social por la Universidad Autónoma de Madrid, investigador en el CSIC y activista ecosocial.
