África y la producción intelectual no eurófona

Es complicado que Occidente preste atención a intelectuales africanos, pero lo es más que atienda a la cultura africana que no esté expresada en idiomas occidentales. Los africanos que son escuchados en Occidente se han formado en universidades europeas o estadounidenses, y, en la mayoría de los casos, tienen una visión eurocéntrica de la realidad, pese a que se posicionen del lado de su pueblo en los numerosos conflictos sociales abiertos en el continente africano. Tampoco cuentan con mucha atención los pensadores africanos, en especial los de las zonas del África subsahariana, dentro de la historia intelectual del mundo islámico. Pese a que la vida erudita de raíz musulmana es el eje, desde la Edad Media hasta la actualidad, de muchas sociedades africanas, fundamento de revoluciones políticas y ha gestado un legado intelectual no eurófono de notable importancia. Ousama Kane, profesor de la Universidad de Columbia, repasa en esta introducción (...)