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Movimientos de protesta

Artículos

  • Crímenes económicos impunes

    diciembre de 2003, por Nuri Albala
    En unos años, la justicia internacional ha realizado progresos notables. Se han implementado organismos destinados a castigar a los criminales de guerra y a los autores de atentados contra los Derechos Humanos. Pero, ¿qué han establecido para castigar los crímenes económicos?
  • El economista, los indígenas y el catastro

    junio de 2016, por Raphaël Colliaux
    Hernando de Soto es un hombre muy adulado en este periodo electoral en Perú. Economista premiado en diversas ocasiones, fue un asesor cercano del presidente-dictador Alberto Fujimori en la década de 1990.
  • En el poder desde hace 26 años, Idriss Déby Itno fue reelegido durante la primera vuelta de las elecciones presidenciales chadianas del pasado 10 de abril.
  • El sonido del Brasil de «Lula»

    diciembre de 2003, por Jacques Denis
    Ya sea a través de la revolución estética de la bossa-nova o el “tropicalismo” de los años de la dictadura, la música está íntimamente ligada a los acontecimientos de la historia de Brasil. Con la inmensa esperanza de un cambio radical, aparece una nueva generación de creadores.
  • Protestar con el electrochoque de la música

    junio de 2006, por Jacques Denis
    Los equipos militares de la Administración de Bush han suscitado un frente de reacciones por parte de los músicos, que se han comprometido como hicieron en tiempos de la guerra de Vietnam.
  • La política está en todas partes. No podemos escapar a ella refugiándonos en el reino del arte por el arte y del pensamiento puro, como tampoco en el de la objetividad desinteresada o la teoría trascendental. Los intelectuales son de su tiempo, pertenecen al rebaño de los hombres conducidos por la política de representación masiva encarnada en la industria de la información o de los medios de (...)
  • Una teoría es exactamente como una caja de herramientas. Tiene que servir, tiene que funcionar. Y no para sí misma. Si no hay personas que la utilicen, empezando por el mismo teórico, que entonces deja de ser teórico, quiere decir que no vale nada o que aún no ha llegado su momento. Una teoría no se revisa, se hacen otras, hay muchas otras para hacer. Es curioso que haya sido Proust, un autor a (...)
  • ¿Qué hacen los pensadores profesionales en medio de esta conmoción? Se mantienen en silencio. No hacen advertencias. No denuncian. No se transforman. No cambian de opinión. La distancia entre su pensamiento y el universo sacudido por las catástrofes aumenta cada semana, cada día, y eso no les alerta. Y ellos tampoco alertan. La distancia entre sus promesas y la situación de los hombres es más (...)
  • Durante mucho tiempo, el intelectual llamado “de izquierdas” tomó la palabra y experimentó el reconocimiento de su derecho a hablar como dueño de la verdad y la justicia. Se le escuchaba, o él pretendía hacerse escuchar, como representante de lo universal. Ser intelectual era ser un poco la conciencia de todos. (...) Hace ya unos cuantos años que no se le pide al intelectual que cumpla ese papel. (...)
  • En 1972, “para provocar una crisis en el seno de la burguesía represiva”, Jean-Paul Sartre, “intelectual burgués”, acepta asumir la dirección de un diario maoísta, Causa del pueblo, cuyos anteriores editores habían sido condenados. Dado que el diario “no se dirige al lector burgués de quien no se espera nada y que no se reconoce en él”, Sartre intenta resolver esa contradicción. (...) La burguesía (...)

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